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《红楼梦》中秦可卿的死,为什么让贾宝玉如此伤心到吐血?

秦可卿夜间忽然死去,贾宝玉从梦中听见说秦氏死了,连忙翻身爬起来,只觉心中似戳了一刀的不忍,哇的一声直奔出一口血来。

《红楼梦》中秦可卿的死,为什么让贾宝玉如此伤心到吐血?

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秦可卿夜间忽然死去,贾宝玉从梦中听见说秦氏死了,连忙翻身爬起来,只觉心中似戳了一刀的不忍,哇的一声直奔出一口血来。

宝玉这口血吐得突然,身体上前后都无任何异样,没见吐血之前有胃疼感,又没见吐后找大夫抓药。宝玉也自己阻止别人去回贾母请大夫,且自己笑道:“不用忙,不相干,这是急火攻心,血不归经。”由此看来,这血吐得不仅突然,而且还有些怪异!

《红楼梦》中秦可卿的死,为什么让贾宝玉如此伤心到吐血?

注意,贾府中的任何人死,宝玉在这次之后从未吐过血,那怕是宝玉的亲姐姐元春,甚至黛玉,甚至老太太。这不能不说是一个怪异的事。

原来,正是秦可卿之死是宝玉在梦中听见的,这梦中听见就是恍恍忽忽不太真切,这秦氏之死是何人说出令宝玉得知,文中未交代。可见作者故用曲笔,以实写幻,以现实中的秦可卿之死,写太虚幻境中的秦可卿之死。而太虚幻境中的秦可卿又是与宝玉有可梦中交往的女子,是贾宝玉在太虚幻境中的情人。由此看来,贾宝玉的血是为太虚幻境中的秦可卿而吐的,不是为现实中的秦可卿而吐的。作者这样写只不可是为了表现贾宝玉用情太真的这一人物性格。

贾宝玉的血不是为现实中的秦可卿而吐,从后文中的得趣馒头庵一节中也可见,贾宝玉并不悲伤,他还有兴趣接近二丫头,争喝智能的茶,捉秦钟的奸。可要知道这是为现实中的秦可卿送丧的时候啊!

并且,太虚幻境中的秦可卿又字兼美,兼有钗黛之美,而今已死,也使宝玉兼得钗黛之心已死(后文中有宝玉见宝钗的玉臂恨不生在林妹妹身上。),怎能不吐出一口血来。

但脂砚斋在此批曰:宝玉早已看定可继家务事者可卿也,今闻死了,大失所望。急火攻心,焉得不有此血?为玉一叹。

继家务事,一要看能力,二要看身份地位。若论能力,荣国府自家的王熙凤有目共睹,秦可卿并无做过超过王熙凤能力的事情。且从身份上看,秦是宁国府里的人,怎能来继荣国府的家,务荣国府的事?即使是宁国府,从后文中看,秦可卿的婆婆尤氏也不是无能之辈,怎能越过尤氏这道坎?再说,王熙凤尤氏都和秦可卿年纪相差不大,怎能轮到秦氏管理家务?最后,贾宝玉是众人眼中的闲人,无事忙,他不会考虑家族长远的事务。他的人生目的就是同姊妹们永住大观园,怎会考虑到这家族里的俗事呢?

可见,即使是脂砚斋,也有虑之不足之处。

一说起贾宝玉和秦可卿,就自然联想到宝玉的那个春梦。因为秦可卿是梦里的女主角,那他们之间肯定有料,可以八卦一下。如果要这么认为,那可就颠覆宝玉的三观了。宝玉虽被警幻仙子定性为“天下第一***”,但他意***不淫,完全可以归在好人一边。

尽管宝玉从小就喜欢胭脂味,不过对待女性同胞,还是区别对待的。对没婚配的女性,他又敬又爱,生怕轻薄了她们。对于已经接婚的女人呢,因为受到须眉浊物的污染,已经变成了鱼眼睛,令他厌恶。秦可卿身为人妇,应该归于宝玉讨厌的那一类才对呀,但他偏偏情归可卿,就爱在她身上做梦,还将其想象成兼具宝钗黛玉的结合之美。宝玉为什么会动这个心思呢?从他们不多的交集来看,秦可卿给他的第一感太好了。

宝玉跟贾母等到宁府做客,到中午想休息一下,可卿引路去安排,第一个地方宝玉不满意,她就带到自己卧房里去。宝玉先是闻到了异香,整个人都要酥了,再看到屋里的摆设,合了他的意,看到可卿如此厚待他,心里有说不出的高兴,瞬间对可卿产生了好感。带着对可卿的谢意,宝玉很快进入了梦想。

在那场浓墨重彩的梦里,秦可卿把宝玉带到了一个只有女人的世界里,警幻仙子治下,没有一个须眉浊物污染空气,这正是他魂牵梦绕的地方,因为他觉得,只有女人才配得上俊秀的山川。贾母、王夫人再怎么给,也都是物质上的满足。而秦可卿给他的,却是精神上安慰,占据了他的整个世界,帮他实现了愿望。

就这样,宝玉把秦可卿当成了心灵的依靠,幸福的终点站。突然听到蓉大奶奶没了,他心里马上发生了一场八级地震,急的吐了口血,也就正常了。

《红楼梦》第十三回,秦可卿的死讯传入荣国府。从梦中惊醒的宝玉顿觉心似刀戳,“哇”的一声喷出一大口血来。秦可卿不过是宝玉一个快出五服的侄媳妇,她的死为何能令宝玉的心绪大为震动,以至于口吐鲜血?

宝玉对秦可卿有种朦胧的爱意

秦可卿虽说是寒门薄宦之家的养女,不过她在贾府几乎斩获到所有人的肯定。

贾母因她行事稳妥,视之为重孙媳妇第一得意之人。尤氏对贾蓉说,若可卿死了,他打着灯笼也难再找这么个模样性情的人。贾珍在可卿初丧时向贾代儒等哭诉:“合家大小,远近亲友,谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。”家中上下族中老小闻说她死了,皆念及她素日的好处,悲嚎痛哭。

秦可卿能受到众人的一致认可,说明她有很高的惹人喜爱的天赋。宝玉与可卿同是贾族中人,他亦与旁人一样,在心中对她有着极为正面的认可。

第五回,宝玉随贾母、邢夫人、王夫人去宁国府赏梅花,一时倦怠,欲睡中觉。可卿积极地站起身来,安置宝玉午睡。可卿先将宝玉带入一间铺陈华丽的屋子,宝玉不喜屋子里的对联和图画,嚷着“快出去”。于是可卿把宝玉带到自己的房间。

彼时宝玉年纪不过十二三岁,正处于恋爱初萌阶段。秦可卿死的时候,贾蓉年二十,他们夫妻的年龄大概相同。秦可卿在带宝玉入自己房间睡午觉时,年龄最多不过十八九岁,正是风华正茂的妙龄时刻。

秦可卿容貌姣好,性情温柔和平讨人喜欢,又正值妙龄。这一切都符合一个情窦初开的少男对恋人的美好冀望。

而且秦可卿将宝玉带进自己的房间睡午觉,这无形中又滋生出他们之间的某种说不清道不明的亲近。

不要说在严厉执行男女大防的时代,就是我们当代,非亲姊妹的异性,也很难有机会去哪个年轻女性的闺房睡觉。这一段“传奇”的经历,很容易令宝玉的潜意识里产生出绮思遐想。宝玉在梦中与可卿结为夫妻,正是这一心理的体现。宝玉对可卿,有种猝不及防的朦胧爱意。

宝玉对可卿之死充满怜惜与无奈

秦可卿死了,合家无不纳罕,都有些疑心。可见可卿不是死于病患,而是另有隐情。

第七回,宝玉随凤姐至宁府,会见秦钟。到了晚上,宁府管事的人安排焦大送秦钟回家,焦大不满这差事,借着酒劲一通狂骂,骂出“爬灰”二字。宝玉不解“爬灰”何意,问凤姐,被凤姐几句话给堵了回来,吓得不敢吱声。

宝玉身边有茗烟这样的机灵小厮,在外还结交了一些公子哥儿,他若想弄清楚“爬灰”的意思不难。就算当时不懂“爬灰”,事后他也能明白这意味着什么。

可卿陷入“爬灰”的丑闻而生病,终致离奇死亡。她的悲惨遭遇,宝玉是清楚的。

第五十七回,宝玉因误信紫鹃的话,以为黛玉即将回苏州,死了一大半。弄清事由之后,薛姨妈说:

秦可卿身上有太多的谜团,她的身世竟然成为红学中的一大分支“秦学”。因为此,围绕秦可卿这个人物发生的故事,也随之成为聚讼纷纭的话题。比如,秦可卿的死何以让贾宝玉伤心到吐血。

秦可卿的出身谜团

《红楼梦》第五回,秦可卿出场。这回书只交代她是宁国府贾蓉的媳妇,着重写的是太虚幻境的故事。当时,宁国府梅花盛开,尤氏带着贾蓉夫妻面请请贾母、邢夫人、王夫 人等赏花。赏花、宴席毕,贾宝玉忽然困倦,贾母叫人“好生哄着,歇息一回再来。”此时,才写到秦可卿,这是这个谜一般的人物第一次出现在《红楼梦》中。

秦可卿带着贾宝玉前去午睡,贾母很放心,因为“贾母素知秦氏是极妥当的人,因他生得袅娜纤巧,行事又温柔和平,乃重孙媳中第一个 得意之人。”

贾家的重孙媳妇此时只有秦可卿一人,没有成家的草字头辈中还有贾芸、贾兰、贾蔷、贾菌等人尚未婚配,他们今后能娶到什么样的媳妇尚未可知,贾母何以就认定秦可卿就是重孙媳妇第一得意之人呢?

第八回书很奇怪,忽然在回末交代了秦可卿的出身,是这样写的:

他父亲秦邦业现任营缮司郎中,年近七旬,夫人早亡,因年至五旬时尚无儿女, 便向养生堂抱了一个儿子和一个女儿。谁知儿子又死了,只剩下个女儿,小名叫做 可儿,又起个官名叫做兼美。

从这段话中看,秦可卿的出身并不太高,贾母重孙辈今后娶媳妇,如果按照这个标准来找个家庭出身更高的,恐怕不是什么难事。绝不是尤氏讲的那样,打着灯笼都找不着。

文本如此矛盾百出,个中肯定有隐情。

秦可卿的人品与身份不相符

书中的秦可卿是一个不守妇道之人,与公公贾珍偷情,是焦大大骂的“爬灰的爬灰”的女主角。“漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。”讲的就是这件事情,贾宝玉虽然是天下第一***,但秦可卿的乱伦比之贾宝玉更甚。贾宝玉不过是“意淫”,秦可卿则实实在在的“主淫”。

这样一个人物,怎么就能得到荣宁二府的一直认同,被称为打着灯笼都找不到的“重孙媳中第一得意之人”呢?

不仅是重孙媳中第一得意之人,而且是贾家导师级别的人物。她能一眼看穿贾家的未来,并托梦王熙凤,预见了“三春过后诸芳尽”的恐怖结局。

这也是秦可卿身上的一大谜团和一大矛盾,试想,一个在家族中乱伦之人,她的话能有如此分量吗?生活中往往就是这样,人品不好的人是没有多高地位的,人设崩塌的人说话是没有分量的。偏偏秦可卿不是这样,人品与身份地位不相匹配,这不是很奇怪吗?

太虚幻境中的秦可卿

其实,太虚幻境中的秦可卿才是真实的秦可卿。作为贾宝玉的人生导师,秦可卿以性启蒙者的方式,点明了自己的身份,更提示贾宝玉的真实血统。于是,回到现实中的贾宝玉开始做起了“红楼梦”。因为贾宝玉开始做梦,以贾元春满荷皇家符码的人省亲为由头,建造了大观园。

大观园中,聚集了太虚幻境中的金陵在册女子,贾宝玉让梦想照进了现实。但是,大观园再豪华,有再多的女子,仍然不能满足贾宝玉的“红楼梦”。因为,这里毕竟不是真实的“红楼”。真实的红楼在哪里?紫禁城!

据红学朋友研究,贾府大门的构造高度近似天安门。从天安门往里走,就是红墙碧瓦的皇家建筑,真正的红楼!这就是“红楼梦”。

太虚幻境中,秦可卿作为警幻仙姑的妹妹,受荣宁二公之托,“以情欲声色等事警其痴顽, 或能使他跳出迷人圈子,入于正路。”

这是很莫名其妙的委托,谁家祖宗认为声色可以让子孙改变痴顽,入其正道的?荣宁二公难道老糊涂了?

警幻仙姑按照荣宁二公的委托,让贾宝玉见识了金陵在册的女子,饮仙醪、演仙曲,级尽声色之娱。不仅如此,还让自己的妹子直接传授云雨之事。这是什么意思呢?

警幻仙境的寓意

荣宁二公托付警幻仙姑的事情,其实就是“警示”痴顽的贾宝玉的真实身份,秦可卿的性启蒙,其实就是提醒贾宝玉的真实血统。原来,贾宝玉就是来自皇家之人。

这件事情涉及到清宫的一段机密,与顺治皇帝有关。

红学中的另一学派认为,《红楼梦》的作者并非曹雪芹,而是曹頫。这个曹頫,原本是曹寅弟弟曹宣的儿子。因为曹寅在江宁织造任上病逝,独子曹颙继承爵位。但是,曹颙也不假天年,早早的就死掉了。康熙皇帝怜悯曹家,就让曹宣的儿子曹頫过继给曹寅这一支,继承了江宁织造的职位。

那么,这个曹宣又是谁呢?

清宫的一段迷案

清宫诸多疑案中,顺治出家是其中之一。当年,顺治帝与董鄂妃感情非常深,生下了皇子。这个皇子一出生,顺治就宣称为:朕之第一子。这是一种非常特殊的待遇,明显是要继承皇位的。但是,因为顺治与孝庄、多尔衮之间存在很深的政见矛盾,更非常不满二人的暧昧关系,和硕荣亲王出生后不久,便被宣布死亡。

为此,顺治产生出家念头。第一次没搞成,后来被宣布得天花驾崩,但是真死了,还是出家了,也是一件迷案。林黛玉说的:“做了两个和尚了”,难道指的就是这件事?

所以,和硕荣亲王是否死掉,其中也大有疑问。

在此时间内,曹玺娶了一位皇家保母孙氏为续弦夫人,这一年是顺治十八年(1661年)。据考证,曹宣出生于顺治十四年,即1557年。此时,孙氏夫人尚未嫁给曹玺,怎么就有孩子了?顺治十四年,也就是和硕荣亲王出生的那一年。所以,曹宣很可能就是被孝庄宣布死亡的和硕荣亲王,当年被孙氏从宫中抱出,藏匿在曹家。

康熙南巡时,驻跸曹家,称孙氏为“此吾家老人也”。孙氏只是康熙的教引保母,而“吾家”显然不只指这件事,也包括孙氏从宫中抱出四皇子,是曹宣的“寿母”的缘故。

曹寅大量诗作也证明弟弟曹宣来历非常可疑,曹家隐瞒了天大的秘密。其中,《闻二弟从军却寄》有两句这样 写道“与子坠地同胚胎,与子四十犹婴孩。”这可能吗?曹寅生于顺治十五年(1558年),他的生母不是孙氏,而是顾氏,这也是书中贾母与贾政关系的真实写照。所以,即便曹宣是孙氏所生,也不是“同胚胎”。这其中,猫腻大着呢。

所以,曹宣便是贾元春判词“二十年来辩是谁”,中的那个“谁”。这样一个人物被孝庄、多尔衮隐藏在曹家,书中“养小叔子”的人便不言而喻了。否则,这句话读不通。

贾宝玉为什么因秦可卿死而吐血

既然曹宣是顺治之子,那么,曹頫自然就是皇孙了。“乘槎待帝孙”,等待的人大概就是曹頫。假如这一条能够成立,《红楼梦》的诸多谜团便有解读的可能了,包括题主所问的听到秦可卿死讯时,贾宝玉伤心到吐血。

曹頫在得到自己皇家血统的提示后,便对“红楼”心向往之。并且,为争取自己的皇家身份而使曹家卷入到宫廷斗争之中。

那么,秦可卿这个谜一样的人物,因为是贾宝玉皇家血统导引者,他(她)本身就是皇家血统。因而,秦可卿的身份之一,就是曹宣。这样一个身份的人,岂不是贾府第一得意之人?岂不是打着灯笼都难寻之人?贾母知道秦可卿的来历,此人原本就是她抱出来的。这也是秦可卿出身“养生堂”,是“抱养儿”的意思。

而当曹宣去世,曹頫便成了“货真价实”的曹家人,回归皇家之梦便开始破灭,岂能不伤心吐血?

关于曹宣、曹頫的事情,远非这篇小小的答题所能搞得清楚的。虽然,这种探索也存在诸多待解的死扣。但是,绿野老道认为,曹頫是《红楼梦》的作者,是最能解读书中一些谜团的。究竟是不是这样,敬请方家教正。

秦可卿影射皇帝奶妈客氏,是皇帝的奶妈兼情人,故此秦死伤心悲痛,此写法只是文学夸张,表明其非正常关系。

在贾府最着名的“爬灰”事件中,焦大醉骂时,贾珍“偏巧不在家”而宝玉凤姐偏在?此进一步说明,贾珍只是个“陪衬人”“烟雾弹”,而宝玉(朱由校)奶妈客氏(秦可卿)公公魏忠贤(王熙凤)才是直接当事人,构成“爬灰”事件的铁三角,缺一不可!不明真相的读者,都被贾珍这枚烟幕弹吸引眼球,对贾宝玉和秦可卿变态关系疏忽错过,岂非缘木求鱼哉?

宝玉与秦可卿的“三不该”

在贾宝玉与秦可卿的相处中出现了三处骇人的“不该”。

一“不该”在侄媳妇房里睡觉:因东边宁府中花园内梅花盛开,贾珍之妻尤氏乃治酒,请贾母、邢夫人、王夫人宝玉等赏花,一时宝玉倦怠,欲睡中觉,秦氏是个极妥当的人“袅娜纤巧”,行事又温柔和平,乃重孙媳中第一个得意之人,当下宝玉对充满正能量劝学故事《燃藜图》,又有劝学对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”的书房很讨厌。却对充满奶香酒气,香艳色情,无比奢华的秦可卿卧室很满意,秦氏笑道:“我这屋子大约神仙也可以住得“除了皇帝奶妈谁敢夸此海口?叔叔睡侄媳妇卧房大不该,莫说封建之古代,放在今天也不合礼。于是有一个嬷嬷提醒道:“哪里有个叔叔往侄儿媳妇房里睡觉的理?”秦氏笑道:“嗳哟哟,不怕他恼。他能多大呢,就忌讳这些个!”多大?同回目作者就安排宝玉初试云雨情,明确告诉读者,宝玉已然到了性梦与遗精的年龄,简直就是打秦可卿脸?无奈两个人都不听劝谏,宝玉属于放纵与无知,秦可卿属于别有用心与色诱—正合风流奶娘客氏与皇帝喂奶兼性启蒙的史实。 

二不该叔叔去探病侄媳妇。阖家去宁府给贾敬(嘉靖)上寿,彼时秦可卿已病入膏肓,凤姐儿回过王夫人,要先瞧瞧秦可卿。王夫人邢夫人都道:“很是,我们都该去瞧瞧他,倒怕他嫌闹的慌,替我们问好罢。”宝玉也闹着跟凤姐儿去瞧秦可卿,王夫人道:“你看看就过来罢,那是侄儿媳妇。” 王夫人为什么多此一提醒?在男女之大防的古代,贾宝玉作为叔叔很不该到侄儿媳妇房中探视的,之所以“你看看就过来罢”是不能让他久坐的,网开一面皆是因为他“小”。

三不该一见秦可卿就哭得一塌糊涂。凤姐儿,宝玉方和贾蓉到了卧室,凤姐儿紧拉住秦氏的手,说道:“我的奶奶!怎么几日不见,就瘦的这么着了!”秦可卿强笑道:“这都是我没福。这样人家,公公婆婆当自己的女孩儿似的待。夫妻却也是他敬我,我敬他,从来没有红过脸儿。如今得了这个病,把我那要强的心一分也没了。任凭神仙也罢,治得病治不得命,这病不过是挨日子罢了,我自想着,未必熬的过年去呢。”宝玉听得这些话,如万箭攒心,那眼泪不知不觉就流下来了。凤姐儿见宝玉这样,因说道:“宝兄弟,你忒婆婆妈妈的了,他病人不过是这么说,那里就到得这个田地了?况且能多大年纪的人,略病一病儿就这么想那么想的,这不是倒给自己添病么?”见宝玉哭得哽咽难抬,凤姐儿道:“宝兄弟,太太叫你快过去呢。你别在这里只管这么着,倒招的媳妇心里不好。”凤姐不但提醒,简直是驱赶了。这又是宝玉和秦可卿非常关系的一个铁证,试问一个叔叔,能和侄媳妇有多少交集?居然哭成这样,事出反常必有妖!这完全是一个孩子哭奶妈的情境,这个奶妈不但朝夕相处,哄他吃奶睡觉,还给予他性启蒙,奶妈将死,他能不哭吗?

宝玉口吐鲜血之谜!

却说宝玉因近日林黛玉回去,剩得自己孤恓,便索然睡了。忽听二门上传事云板连叩四下,人回:“东府蓉大奶奶没了。” 宝玉连忙翻身爬起来,只觉心中似戳了一刀,哇的一声,直奔出一口血来。袭人等慌忙上来扶,宝玉笑道:“不用忙,不相干,这是急火攻心,血不归经。”说着便爬起来,要衣服换了,贾母因说:“才咽气的人,那里不干净,二则夜里风大,等明早再去不迟。”宝玉那里肯依。贾母无奈命人备车,多派跟随人役,拥护前来。

文本不通至极!秦可卿—侄媳妇死了,于他有多大关系?一个十来岁的孩子居然口吐鲜血?又何至于第一时间亲身去?吐了血居然又“不相干”,千万别被作者骗过,这无非是在告诉读者秦可卿对于宝玉之重要而已!皇帝朱由校二十多岁溺水致病,不久驾崩,客氏与魏忠贤弄权,客氏(秦可卿)因其罪孽深重被崇祯皇帝仗死,此“宝玉”本来无缘见到秦可卿之死,作者利用如篆笔与上帝般的时空交错,让读者亲历皇帝与奶妈之荒诞与变态的男女关系!

这也不是旷古独闻,前朝已经有相同案例,皇帝朱见深与大自己17岁的万贵妃—妻子奶妈母亲多重身份于一身,宠溺非常,不但任其专权祸国,迫害皇子,屁都不敢放一个,万贵妃死后,朱见深也紧跟着忧伤思念而死—-幽深的宫苑,扭曲的人性,热闹非常又孤独无归着的情感,滋生出来的毒蘑菇。这就是一个奶妈母亲加情人在一个孩子心中的位置!

“情天情海幻情身,情既相逢必主淫”,这是小说中关于秦可卿的判词。也正因为这一判词的存在,加上焦大醉骂口中的“爬灰”和“养小叔子”之事,很多读者不仅怀疑秦氏与贾珍有乱伦之事,而且怀疑宝玉与秦氏有越轨行为。

尤其宝玉在睡梦中听闻秦可卿香消玉殒之后,“连忙翻身爬起来,只觉心中似戳了一刀不忍,哇的一声,直喷出一口血来”,如此表现,更让人怀疑宝玉对秦可卿怀有深情。其实不然,因为很多人混淆了世俗生活中的秦可卿与太虚幻境警幻仙姑之妹这两者的区别。在太虚幻境里,与宝玉有过云雨之情的,乃乳名兼美字可卿的警幻仙姑之妹,而非现实里侄媳妇可卿。这位仙姑之妹,是宝玉精神上的第一个“性启蒙者”,承担的却是“改悟前情,留意于孔孟之间,委身于经济之道”的重大责任,这也是受宁、荣二公之灵的嘱托。

宁、容二公的本意是请仙姑,“万望先以情欲声色等事警其痴顽,或能使彼跳出迷人圈子,然后入于正路”。因而宝玉与警幻仙姑之妹的云雨之情,并不是现实生活里宝玉对于侄媳妇秦可卿的“性幻想”,更不存在非分之想。

宝玉之所以在听闻秦氏去世之后,着急地吐出那一口血,根本原因在于宝玉乃警幻仙姑口中“天下古今第一***也”和贾雨村口中乃“正邪两赋”之人。宝玉天性中自有一种痴意,对于世间万物都怀有悲悯之情,尤其对于闺阁之中的女子,自始至终带着怜爱与赏识而平等相待。

秦可卿之死,是宝玉“情不情”的第一次展现,那一口鲜血是对如花美眷溘然凋零的同情与怜爱。在宝玉看来,秦氏不止是自己侄子贾蓉的媳妇、东府的蓉大奶奶、贾母口中“重孙媳中第一个得意之人”,而是一个象征着纯洁与青春的美好生命。宝玉这一口急火攻心的鲜血,与当初陪同凤姐看望病中的秦氏,“如万箭攒心,那眼泪不知不觉就留了下来”,如出一辙。宝玉听到秦氏与凤姐那些命不久矣的悲伤论调之后,泪如泉涌,饱含对生命逝去的痛惜之情。

这和着血与泪的同情与怜悯,源于宝玉内心深处对于闺阁女子的欣赏与尊重。况且如此风流绰约的可卿,在贾府上下无不受人称赞与喜爱。这么一个美好的鲜活生命,就这样被病痛夺去了生命,就号称“凤辣子”的凤姐都心痛不已,更何况多情的宝玉呢?

宝玉从睡梦中吐血而醒,深层原因也在于秦可卿兼具黛玉与宝钗之美,秦氏的病逝,引发了宝玉的物伤其类之感。秦氏病重的这段时间,林妹妹恰好因为父亲去世而回姑苏老家奔丧,宝玉不免生出孤凄之感,“也不和人顽耍,每到晚间便索然睡了”。

秦氏的突然去世,勾起了宝玉内心深处的恐惧之感,饱含对林妹妹的思念与担忧。风流袅娜似黛玉的秦可卿,生命忽然枯萎而逝,那么父母双亡而体弱多病的林妹妹又该如何自处呢?睡梦中的宝玉,潜意识里被这可怕的想法所惊吓,只能任由鲜血奔涌而出。

宝玉大口喷血,直接原因当然离不开曾经在太虚幻境之中与警幻仙子之妹的云雨之情,不免加深了宝玉对秦氏去世的痛惜之感。如此风流绰约的女子作为自己的晚辈,宝玉本就疼惜,而太虚幻境里的鱼水之欢,更增添了几分悲凉与沉重。

况且作为东府的蓉大奶奶,秦氏治家理财,拥有着不逊于凤姐的智慧与才干。如此英年早逝,就像自己的哥哥贾珠,宝玉怎么不会在得知的那一刻而急火攻心呢?宝玉对秦氏病逝的同情,夹杂着太多感情,只不过太虚幻境的邂逅有其独有的缠绵与妩媚罢了。

总之,宝玉听闻秦氏去世之后的大口喷血,与对秦氏的非分之想和不伦之恋无关。这正如脂砚斋所评,“天分中自然所赋之性如此,非因色所感也”。宝玉的伤心吐血,源于对女子生命逝去的悲痛和对闺阁女子悲剧命运的悲悯。

如此强烈的反应,与宝玉后来祭奠晴雯之死和黛玉之死,本质上是一致的。从身体之痛到生命之悟,宝玉一步步为情所痴,被情所困。

尘世的风月情债,使得宝玉于大观园女子的生生死死之中完成自己对现实的观照,最后在黛玉之死的顿悟之中,完成“由人而佛”的转变。

就故事本身来讲,宝玉是不应为一个侄媳的死吐血。宝玉所以吐血,是因为真实历史正是作者叙述的大虚幻境中的特别关系。

《红楼梦》第十三回,宝玉猛然听到秦可卿去世,一口血喷了出来:

如今从梦中听见说秦氏死了,连忙翻身爬起来,只觉心中似戮了一刀的不忍,哇的一声,直奔出一口血来。袭人等慌慌忙忙上来搊(音chou)(校者注:蒙古王府本此处作“搂”)扶,问是怎么样,又要回贾母来请大夫。宝玉笑道:“不用忙,不相干,这是急火攻心,血不归经。”

贾宝玉为什么对秦可卿的死反应这么大呢?

首先,宝玉吐血不是因为伤心,而是因为心痛。

宝玉对所有的女孩子都非常尊重、爱惜。在他心里,女儿是水作的骨肉,是晶莹的珍珠,至洁至净,至珍至贵。秦可卿是一个出色的女子,生的袅娜纤巧,行事温柔和平,亦是宝玉疼惜的对象。

可卿之死,宝玉固然伤心,但却不是喷出一口血来的原因。他吐血是因为“急火攻心,血不归经”,这是宝玉自己笑着说的。脂批还写“如何自己说出来了?”似乎很诧异。

美丽女子的陨落,鲜活生命的消逝,乍然听闻,心痛不已,宝玉这一口血就奔了出来。脂批写宝玉“方见得有生以来,天分中自然所赋之性如此,非因色所感也。”就是这个意思。

二,秦可卿对宝玉有着不寻常的意义。

贾宝玉从男孩转变为成熟男子的过程中,秦可卿起到了性启蒙的关键作用。

宝玉是在秦可卿房里做的春梦,出现的第一次梦遗。梦中游太虚幻境,在幻境中与他成亲的女孩可卿就是秦可卿的化身。

宝玉在梦中结婚的女孩之所以叫可卿,是因为他睡前接触的人是秦可卿。秦可卿容貌美丽,妩媚风流,正合适是一个少年的性幻想对象。因而在梦中宝玉和可卿成亲,行云雨之事,柔情缱绻,软语温存,难解难分,恩爱异常。

宝玉跟着凤姐去秦可卿那里探病,秦可卿说自己的病没希望好了,宝玉正想着当日做的梦,听了秦可卿的话非常伤心:

宝玉正眼瞅着那《海棠春睡图》并那秦太虚写的“嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香”的对联,不觉想起在这里睡晌觉梦到“太虚幻境”的事来。正自出神,听得秦氏说了这些话,如万箭攒心,那眼泪不知不觉就流下来了。

梦中的可卿虽然是幻像,但现实中的秦可卿在宝玉心里就占据了特别的位置。现在听闻秦可卿死了,能不心痛如绞?

三,脂砚斋对宝玉吐血给出了一种解释。

对宝玉吐血,甲戌侧批写:

宝玉早已看定可继家务事者可卿也,今闻死了,大失所望。急火攻心,焉得不有此血?为玉一叹!

这段脂批感到非常费解。

秦可卿非常有远见,她给王熙凤托梦,告诫凤姐“月满则亏,水满则溢”,盛筵必散,嘱咐凤姐采取一些措施,趁现在家业兴盛,筹划下将来衰时的世业,以庇佑子孙。

秦可卿让王熙凤在祖茔附近多买一些田庄房舍地亩做祭祀产业,在田庄里设家塾。祭祀和家塾的费用都从田地中出。宁荣二府可以按房轮流掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事。如果获罪,家产可能被抄没,但祭祀产业却不入官。即使家族败落,子孙回家读书务农,也有个退路。如果凤姐真的照秦可卿说的去做,以后贾家也不至于风流云散。

在极荣极贵之时,秦可卿思虑到衰时事,对子孙后代的将来谋划周全,确实是可继家务事者。但宝玉一个整天无所事事的小孩怎么看出来的?宝玉什么时候关心过家事?现在的宝玉是一个“富贵不知乐业”的孩子,怎么会思考到继家务事的问题呢?

可是不管怎样,这也是宝玉急火攻心的一个原因吧!

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