究竟是三国故事成就《三国演义》，还是《三国演义》成就了三国？

从时间概念上的先后来说，是三国的历史（也可以说是《三国志》）成就了《三国演义》。因为，先是有了三国这段历史（公元190年，或是184年至280年），才有了千余年后的《三国演义》。并且，在三国的不到百年的历史中，涌现出了众多的英雄豪杰。他们涉及到了，政治、军事、外交、生产和文化多个领域。因此，产生了一个说法：“在中国古代历史上，曾有两个人才济济的时期，第一个是秦末汉初之际，第二个就是三国时期。”而正是因为，如此多的英雄豪杰，构成了三国这部历史“短剧”的“剧情”跌宕起伏、曲曲折折，最终的结局又非常的具有戏剧性。而且，三国从开始到结局，基本上都有忠、逆之辩和正统之争（其它中国的各朝各代，几乎都很少具备这个特点）。由于三国具有这些特点，才会在之后的数百年间，成为了众多的文艺创作者的创作题材。这才最终成全了罗贯中老先生，写出了《三国演义》。罗贯中老先生（不仅是罗老先生一已之力），异常成功的演义了三国的历史，就如同创造奇迹般的升华了几位三国人物，使他们进入了受后人崇拜的圣殿，也将几位人物，丑化、贬低到了历史耻辱柱上。也正因为，《三国演义》太成功了，反过来它又成就了三国的历史，因为，后来人们对三国的了解，更多的是通过演义的。三国历史与演义，堪称珠联璧合的。

这是一个循环道理，即是三国故事成就