飞花令是什么？

《飞花令解》

花钿委地无人收、花未落、花落知多少、花满银塘水漫流、花褪残红青杏小、花落狂风、花谢絮飞春又尽、花自飘零水自流、花开时节与谁来、花开又花谢、花里黄莺时一弄、花间锦字空凭寄、花易落、花不语、花不尽、花似海、花如罗绮柳如绵、花谢花飞飞满天、花面交相映、花气浮芳润、

花飞花，雾非雾（白居易～唐）花间一壶酒（李白）花隐掖垣暮（杜甫）花近高楼伤客心（杜甫）

飞花令～中国古代酒令之一，行令时选用诗和词，也可用曲。但选择的句子不超过七个字。诞生于西周，完备于隋唐。

花开堪折直须折/花（1）落花人独立/花（2）感时花溅泪。（花3）寒梅着花未（花4）/能开二月花（花5）牧童遥指杏花村（花6）朱雀桥边野草花（花7）以此类推，花在第七个字位置则一轮完成，可继续循环下去。答不上的则罚酒。

酒宴上可以有一些变化，如直接说一句带花的诗，花在诗中的位置对应到某客人，此客人再接，如果正好应到自身，则罚酒。

酒令分雅令和通令。雅令：推为令官者出诗或对，其他人按首令之意续令。所续内客与形式相符，必须引经据典，分韵联吟，当席构思，即席应对。

通令：主要以掷骰，抽签，划拳，猜数等，掳拳奋臂，叫号喧争，有失风度，显得粗鄙，单调嘈杂。

飞花令是雅令，文人雅士与平民百姓行酒令方式自然大不相同。文人雅士常用对诗对对联，猜字或猜谜等，一般百姓则用一些既简单，又不需作仼何准备的行令方式。

参考资料来自网上

整理兰香如梦2017年2月9日

飞花令是什么意思大家可能不清楚，下面小编就给大家带来中国诗词大会飞花令游戏的详细

最近央视的一档《中国诗词大会》火了，虽然第二季已经落幕，但是网上讨论还非常的火爆，到底中国诗词大会为啥这么火？所谓人生自有诗意，你懂了吗？飞花令强势圈粉，喜欢诗的瓜友们大呼好过瘾！人生自有诗意，这是董卿在《中国诗词大会》里面的开场白，很多人看过节目以后表示重新爱上了诗，这是一档让学渣看了脸红，学霸看了激动的节目……

中国诗词大会打到了鼓点上——中国人诗心不死“我有一壶酒，足以慰风尘”，几年前曾有一位网友在网上发帖称，这两句诗自己特别喜欢，但恨才华不够，希望有人能续写两句。“中国人诗心不死，这就是很好的例证”，蒙曼回忆称，帖子发出后最终有上百万人在跟帖。“从诗经开始，人们非常习惯诗词这种审美方式，愿意用这个来表达感情，虽然这样的文学形式逐渐被放弃了，但是基因还在，《中国诗词大会》打到了鼓点上，一下激发了中国人的诗词基因。”随着《中国诗词大会》的火爆，“00后”选手武亦姝也得到了网友大量的关注。在蒙曼看来，武亦姝的走红和诗词大会成功的道理相近，因为他们都激发了中国人内心的一种情感共鸣，而并不是因为她夺得了最后的冠军。因为早在节目刚刚播出时，武亦姝凭借强劲的实力和淡定的心态，就在“飞花令”环节一战成名。当时的主题字是“月”，武亦姝微笑着将《诗经·豳风·七月》的名句“七月在野，八月在宇。九月在户，十月蟋蟀入我床下”脱口而出，令大量网友折服其气度和才情，也让不少人高呼，这才是“00后”的正确打开方式。

第二季赛制创新——飞花令强势圈粉除积分制外，第二季节目新增的“飞花令”等环节更是让今天的年轻观众大开眼界：原来今天玩的“空当接龙”的游戏结构，中国古代早已成型且玩得如此高雅。“飞花令”源自古人的诗词之趣，原本是古人行酒令时的一个文字游戏，得名于唐代诗人韩翃的名句“春城无处不飞花”。在本季《中国诗词大会》中，节目组引进并改良了“飞花令”，为每场比赛设置一个关键字，不再仅用“花”字，而是增加了“云”“春”“月”“夜”等诗词中的高频字，在场上选手完成答题后，由选手得分最高者和百人团答题成绩的第一名，来到舞台中间，轮流背诵含有关键字的诗句，获胜者直战擂主。“飞花令”是真正高手之间的对抗，挑战者必须在极短时间内完整说出一联诗句，这不仅考察选手的诗词储备，更是临场反应和心理素质的较量，因而“飞花令”的竞赛感很强，电视观赏性很高。

撞击文化的痛点却成传播的热点很多人会问《中国诗词大会》为什么这么火？关于诗或词，中国人有着独特的文化情结。一部中国历史始终伴随着中国的诗歌史。盛世必言诗，“大江东去”形成唐宋诗词创作的顶峰，“红军不怕远征难”体现着当今中国人的豪情；节日必言诗，所谓“明月几时有，把酒问青天”；入世必言诗，“晓看红湿处，花重锦官城”；出世必言诗，“采菊东篱下，悠然见南山”；触景时言诗，“大漠孤烟直，长河落日圆”；生情时言诗,“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；闲适时言诗，“江南可采莲，莲叶何田田”《中国诗词大会》的热播正是抓住了这样的民族文化基础，通过电视传播手段，让电视受众以‘会诗’的形式与选手对话，与前人对话，与历史对话，与生活对话，并在这一过程中锤炼自己的审美情操”，在靳智伟的眼中，中国古典诗词的多元文化信息，与电视手段的有机结合，也使得《中国诗词大会》形成了诗样传播调性与多元文化传播形态。“这使得节目充满了诗情画意，在强化哲理的同时没有酸腐的道学气味。”……在媒介专家靳智伟看来，虽然在现代诗歌逐渐淡出了人们的视野，但是自古当中国人遇到天大的困难或灾难时，甚至当我们一无所有时，我们还有诗。“文化的‘痛点’常常可以转化为传播的‘热点’与多媒体‘槽点’”，靳智伟认为，《中国诗词大会》紧紧抓住了中国受众的诗词文化情结，对于中国古典诗词的意境之美给予了精准的电视阐释。

甲：花开堪折直须折。 花在第一字位置上

乙：落花人独立。 花在第二字位置上

丙：感时花溅泪。 花在第三字位置上

……

以此类推，花在第七个字位置上则一轮完成，可继续循环下去。答不上的则罚酒。

在酒宴上可以有一些变化，如直接说一句带花的诗，花在诗中的位置对应到某客人，此客人再接，如果正好应到自身，则罚酒。

飞花令，是酒令中的一种。属雅令。

行使“飞花令”时，在诗句中第几个字为“花”即按一定顺序列次由第几个人喝酒。如巴金的《家》中有这样一段：淑英说一句“落花时节又逢君”，又该下边的淑华吃酒。

行酒令是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏，最早诞生于西周，完备于隋唐。饮酒行令在士大夫中特别风行，他们还常常赋诗撰文予以赞颂。白居易诗曰：“花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。”后汉贾逵并撰写《酒令》一书。清代俞效培辑成《酒令丛钞》四卷。

酒令分雅令和通令。雅令的行令方法是：先推一人为令官，或出诗句，或出对子，其他人按首令之意续令，所续必在内容与形式上相符，不然则被罚饮酒。行雅令时，必须引经据典，分韵联吟，当席构思，即席应对，这就要求行酒令者既有文采和才华，又要敏捷和机智，所以它是酒令中最能展示饮者才思的项目。例如，唐朝使节出使高丽，宴饮中，高丽一人行酒令即应对曰：“许由与晃错争一瓢，由曰：‘油葫芦’，错曰：‘错葫芦’”。名对名，物对物，唐使臣应对得体，同时也可以看出高丽人熟识中国文化。《红楼梦》第四十回写到鸳鸯作令官，喝酒行令的情景，描写的是清代上层社会喝酒行雅令的风貌。

通令的行令方法主要掷骰、抽签、划拳、猜数等。通令很容易造成酒宴中热闹的气氛，因此较流行。但通令掳拳奋臂，叫号喧争，有失风度，显得粗俗、单调、嘈杂。

饮酒行令，不光要以酒助兴，有下酒物，而且往往伴之以赋诗填词、猜迷行拳之举，它需要行酒令者敏捷机智，有文彩和才华。因此，饮酒行令既是古人好客传统的表现，又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。

饮酒行令，是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式。酒令由来已久，开始时可能是为了维持酒席上的秩序而设立“监”。汉代有了“觞政”，就是在酒宴上执行觞令，对不饮尽杯中酒的人实行某种处罚。在远古时代就有了射礼，为宴饮而设的称为“燕射”。即通过射箭，决定胜负。负者饮酒。古人还有一种被称为投壶的饮酒习俗，源于西周时期的射礼。酒宴上设一壶，宾客依次将箭向壶内投去，以投入壶内多者为胜，负者受罚饮酒。《红楼梦》第四十回中鸳鸯吃了一钟酒，笑着说：“酒令大如军令，不论尊卑，唯我是主，违了我的话，是要受罚的”。总的说来，酒令是用来罚酒。但实行酒令最主要的目的是活跃饮酒时的气氛。何况酒席上有时坐的都是客人，互不认识是很常见的，行令就像催化剂，顿使酒席上的气氛就活跃起来。

行酒令的方式可谓是五花八门。文人雅士与平民百姓行酒令的方式自然大不相同。文人雅士常用对诗或对对联、猜字或猜谜等，一般百姓则用一些既简单，又不需作任何准备的行令方式。

最常见，也最简单的是“同数”，现在一般叫“猜拳”，即用手指中的若干个手指的手姿代表某个数，两人出手后，相加后必等于某数，出手的同时，每人报一个数字，如果甲所说的数正好与加数之和相同，则算赢家，输者就得喝酒。如果两人说的数相同，则不计胜负，重新再来一次。

飞花令是古时候人们经常玩一种“行酒令”的游戏。是中国古代酒令之一，属雅令。“飞花”一词则出自唐代诗人韩翃《寒食》中“春城无处不飞花”一句。行飞花令时选用诗和词，也可用曲，但选择的句子一般不超过7个字。饮酒行令，不光要以酒助兴，有下酒物，而且往往伴之以赋诗填词、猜迷行拳之举，它需要行酒令者敏捷机智，有文彩和才华。最常见，也最简单的是“同数”，现在一般叫“猜拳”，即用手指中的若干个手指的手姿代表某个数，两人出手后，相加后必等于某数，出手的同时，每人报一个数字，如果甲所说的数正好与加数之和相同，则算赢家，输者就得喝酒。

“飞花令”是古人行酒令时的一个文字游戏。

酒令是酒文化的重要组成部分，它在筵席上是助兴取乐的饮酒游戏，萌生于儒家的“礼”，最早诞生于周。饮酒行令既是古人好客传统的表现，又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。

以“飞花令”为代表的饮酒行令，其实是中国人在饮酒时的一种特有的助兴游戏。飞花令属雅令，比较高雅，没有诗词基础的人根本玩不转它，所以这种酒令也就成了文人墨客们的最爱，就连名字也来源于诗词之中。“飞花”一词则出自唐代诗人韩翃的名诗《寒食》中“春城无处不飞花”一句。

其实在唐代，带有“飞花”二字的诗句不少，如武元衡的“飞花寂寂燕双双”，顾况的“飞花檐卜旃檀香”，薛稷的“飞花乱下珊瑚枝”，薛曜的“飞花藉藉迷行路”……为何只有“春城无处不飞花”被公认为“飞花令”的缘起？其原因有二，一是韩翃是唐德宗李适欣赏的诗人，其二是韩翃本人也是好酒之人，其诗作中不少都和酒有关。

游戏规则

古代的飞花令要求，对令人所对出的诗句要和行令人吟出的诗句格律一致，而且规定好的字出现的位置同样有着严格的要求。这些诗可背诵前人诗句，也可临场现作。行飞花令时可选用诗和词，也可用曲，但选择的句子一般不超过七个字。比如说，酒宴上甲说一句第一字带有“花”的诗词，如：花开堪折直须折。乙则接“落花时节又逢君”，花在第二字位置上。丙接“月照花林皆似霰”，花在第三字位置上。丁接“人面桃花相映红”，花在第四字位置上。接着可以是“无可奈何花落去”、“出门俱是看花人”、“深巷明朝卖杏花”。到花在第七个字位置上则一轮完成，可继续循环下去。行令人一个接一个，当作不出诗、背不出诗或作错、背错时，由酒令官命令其喝酒。

此外还有另外一种行令方法：行“飞花令”时，诗句中第几个字为“花”，即按一定顺序由第几个人喝酒。如巴金的小说《家》中有这样一段描写：“淑英说一句‘落花时节又逢君’，又该下边的淑华吃酒。”

在酒宴上还可以有一些变化，如直接说一句带花的诗，花在诗中的位置对应到某客人，此客人再接，如果正好应到自身，则罚酒。

现代改良

中央电视台《中国诗词大会》中，节目组引进并改良了“飞花令”，为每场比赛设置一个关键字，不再仅用“花”字，而是增加了“云”“春”“月”“夜”等诗词中的高频字，在场上选手完成答题后，由选手得分最高者和百人团答题成绩的第一名，来到舞台中间，轮流背诵含有关键字的诗句，获胜者直战擂主。

这种“飞花令”是真正诗词高手之间的对抗，挑战者必须在极短时间内完整说出一联诗句，这不仅考察选手的诗词储备，更是临场反应和心理素质的较量，因而“飞花令”的竞赛感很强，电视观赏性很高。

比起古人的规则，中国诗词大会现场的“飞花令”要求相对简单许多，对诗句要求没有古代那样严格，选手只要背诵约定的字且诗句不要与说过的重复即可，而对字的位置没有要求。

飞花令是古时候人们经常玩一种“行酒令”的游戏。是中国古代酒令之一，属雅令。“飞花”一词则出自唐代诗人韩翃《寒食》中“春城无处不飞花”一句。行飞花令时选用诗和词，也可用曲，但选择的句子一般不超过7个字。

玩法

甲：花开堪折直须折。花在第一字位置上

乙：落花人独立。花在第二字位置上

丙：感时花溅泪。花在第三字位置上

……

以此类推，花在第七个字位置上则一轮完成，可继续循环下去。答不上的则罚酒。

在酒宴上可以有一些变化，如直接说一句带花的诗，花在诗中的位置对应到某客人，此客人再接，如果正好应到自身，则罚酒。

《中国诗词大会》的比赛环节有一项“飞花令”，选手必须背出含有约定关键字且不重复的诗句，背不出来的算输，但实际上，这已经是改良过的“飞花令”，并非古代的游戏规则，那么“飞花令”是什么？该如何行令？

原来，飞花令是属于酒令的一种，输者罚酒。中国人好酒，酒席上自然免不了助兴取乐的游戏，比如弹琴、唱歌、舞剑等表演节目，而平时朋友间饮酒则一般会行酒令，答不出来的要罚酒。

在古代，酒令分为雅令和通令两种，通令包括掷骰子、抽签、猜拳、击鼓传花等，而雅令则须推出一人为令官出题，命题可以是诗词，可以是对联，也可以是四书五经，其余人依次续令。

飞花令是一种雅令，因唐代诗人韩翃的名诗《寒食》中有“春城无处不飞花”一句而得名。飞花令可选用诗、词、曲，所用句子一般不超七字，但必须含有出题规定用字，且其字须在要求位置，其中有人答不上则罚酒。比如以下用令“春”字的飞花令例子：

第一人：“春城无处不飞花”（韩翃，《寒食》），“春”字在句中第一字；

第二人：“城春草木深”（杜甫，《春望》），“春”字是第二字；

第三人：“何处春江无月明”（张若虚，《春江花月夜》），“春”字是第三字；

第四人：“江水流春去欲尽”（张若虚，《春江花月夜》），第四字为“春”；

第五人：“尽带江南春色、过长淮”（张先，《定西番·高平调》），第五字为“春”；

第六人：“桃花依旧笑春风”（崔护，《题都城南庄》），第六字为“春”；

第七人：“万紫千红总是春”（朱熹，《春日》），第七字为“春”。

至此，“春”已到了第七个字位置，这一轮完成，如大家仍意犹未尽，便可继续循环下去。

为了增加难度，有时行令方式也会有所变化，比如行令人直接说一句带“秋”字的诗，“秋”字在诗中的位置对应到某宾客，此宾客再接，要是正好对应到自身，则罚酒。举个例子：

行令人：“十分秋色无人管”（黄庚，《江村即事》）；

第三位宾客：“树树皆秋色”（王绩，《野望》）。

接着按照飞花令的基本规则继续往下行令。

我是六甲番人，致力于中华传统文化的传播，琴棋书画诗酒茶，更多精彩，敬请关注。

《中国诗词大会》， 飞花令火了，在《中国诗词大会》的舞台上，诗词歌赋热情洋溢，

选手们个个口吐珠玑，让人们饱尝了一顿丰盛的精神文化大餐，领略了传统文化的深邃与典雅。

飞花令在今天以一种庄重的节目出现在人们的视野，掀起了一股让人们追寻传统文化的热潮，

那么今天我们就借着《中国诗词大会》中的飞花令，来解析传统文化之趣，探寻古典文化之雅，走进诗词歌赋的世界里瞧一瞧。

飞花令

在《中国诗词大会》上玩的飞花令和古人们相比，那可是少了两种很重要的东西，一种是酒，如果玩飞花令没有酒，那可以说是少了魂。

另外一种当然不是东西，而是缺少了一种临场发挥的气质。现如今的人要拿捏稳这种气质，怕是很难寻觅了。

古人们玩飞花令现场就能出口成诗，这诗当然不是借用别人的，而是自己当场现做，现卖。

那么飞花令到底是怎么玩的呢？我们可以从《红楼梦》一书中找到答案。

贾宝玉玩行酒令

在《红楼梦》第二十八回“蒋玉函情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串”中，作者曹雪芹就很完整地呈现了古代飞花令的玩法：

宝玉与薛蟠、冯紫英、蒋玉函、妓女云儿一起聚餐喝酒，喝了几杯之后，宝玉觉得这样滥饮无趣，就提出由他发一新令，玩游戏喝酒，输了将被罚酒一杯。

接下来宝玉就提出了飞花令的规则：

规则一：如今要说悲、愁、喜、乐四字，却要说出女儿来，还要注明这四字原故。说完了，饮门杯（指放在各人面前的酒杯，代指杯中酒）。

规则二：酒面（指饮门杯之前所行之令，此处即唱一个新鲜时样的曲子。）要唱一个新鲜时样的曲子。

规则三：酒底（指饮门杯之后所行之令）要席上生风（酒桌上有）一样东西，或古诗、旧对、《四书》《五经》成语。

薛蟠不想参加飞花令游戏

薛蟠听完宝玉的话之后，吓得直打退堂鼓，表示玩这种游戏就是在捉弄他，好在妓女云儿在一旁为他打气加油，薛蟠才勉为其难的留在了酒桌上。

宝玉讲完规则已经万事俱备，其后就信手拈来四句：

女儿悲，青春已大守空闺。

女儿愁，悔教夫婿觅封候。

女儿喜，对镜晨妆颜色美。

女儿乐，秋千架上春衫薄。

规则一，宝玉完成的还具有一定的高度，可以说是100分交卷。

喝酒玩飞花令助兴

接下来是要唱曲了，宝玉拿起琵琶便唱道：

“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。

展不开的眉头，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。”

宝玉唱完曲就完成了规则二的内容，听后大家也齐声发出了喝彩，独薛蟠说他听不懂。

贾宝玉出口成诗

宝玉饮了门杯，便拈起一片梨来，说道：“雨打梨花深闭门。”完了令。这就是飞花令中的最后一个规则，席上生风的体现。

在《红楼梦》中宝玉出题玩的这一种规则，实际上是飞花令中玩得比较高大上的一种，这个难度比较大，

像薛蟠这种“呆霸王”没有一定诗词基础的人根本就玩不转它，所以这种酒令也就成了文人墨客们喜爱的文字游戏。

无诗酒不雅，无酒诗不神

宝玉玩的这种比较复杂，我们再来看另外两种相对简单的飞花令玩法：

规则是选用七个字的诗词或曲，比如这个飞花令是以“花”字发令，那每句诗词曲中必须要有“花”字，并且花字的的顺序还有讲究，第一句诗词曲以“花”字为首字，

那么第二句的诗词曲“花”字就得必须在第二字，然后第三四句依此类推，直到第七句最后一个字为止，到第七字也算一轮完成。

飞花令玩转诗词

下面我们就安排A、B、C、D、E、F、G七个人来玩一下这个游戏：

A、花自飘流水自流

B、烟花三月下扬州

C、柳暗花明又一村

D、映日荷花别样红

E、东风夜放花千树

F、牧童遥指杏花村

G、枫叶红于二月花

枫叶红于二月花

这种飞花令的难点就是对“花”字在一句诗中的位置有具体的要求和指定，所以在酒桌上要想信手拈来，也需要储蓄一定的诗词量，脑子中没有存货，玩这个游戏也是比较吃力的，

虽然不用自己现场写，但也需要有丰富的诗词储备量。这种玩法酒怎么喝呢？当作不出诗、背不出诗或作错、背错时，由酒令官令其喝酒。

在酒宴上，还有一种飞花令的玩法就更为简单，这个挑战性相对就小了很多，就是只要说出一句带“花”的诗句，“花”字在诗中的位置对应到某客人。此客人再接，如果正好对应自身，则罚酒。

举杯邀明月

我们也可以安排甲、乙两个人来示范一下这个玩法：

由甲发令：云想衣裳花想容

乙客人刚好排在桌上第五位接令：黄四娘家花满蹊

花在第五个字，乙客人刚好排在第五，那么乙客人将被罚酒。这乙客人是大有不醉不归的想法呀，这个玩法必须得海量，并且命运还撑握在自己的手中。

酒下成诗

玩了几局下来，你知道什么是飞花令了吗？飞花令是饮酒助兴的游戏之一，输者罚酒。飞花令是行酒令中的一种。

行酒令分雅令和通令，飞花令是属于行酒令雅令中间的内容，雅令创作要求比较高，必须是引经据典，分韵联吟，当席构思，即席应对，有点曹植七步成诗的感觉。

要达到这一高度，除了平日里对诗词歌赋的积累之外，还要具备一定的天赋，所以能够参与玩这一游戏的人，也必定是才思敏捷，才能文思泉涌，由此可见，雅令中的飞花令最能体现一个人的才情和智慧。

古人注重喝酒礼仪

那么古人们又是从哪个时候开始流行玩这种高大上的游戏的呢？原来这种酒令文化最早是萌生于儒家的“礼”，起源于西周，在秦汉时期最为昌盛，这从某种意义上来说，也就是一种劝人喝酒的方式。

不过用诗词来罚酒助兴比起劝酒倒是要有趣多了，这样不仅能激发人的创作兴趣，而且还能把酒喝到尽兴。

飞花令搬上时代的舞台

并且在这种激发下，对当时诗词歌赋的发展起到了里程碑的意义，不知多少脍炙人口的诗篇，是在行酒令的激发下创作出来的。

古人们喝酒，也实在是喝到了一定的境界，在这酒中，是喝出了文化，喝出了艺术，喝出了我们中国人特有的劝酒模式，品尝到的是一种诗词耕种的深度。

我是彩虹之南R,感谢您的阅读！

我有一壶酒，足以慰风尘。独斟无相亲，举杯邀故人。玄德携关张，赴我许都宴。酒过三巡半，凭栏观龙挂。玄德历四方，当识真英豪。淮南有袁术，兵多粮食足。术如冢中骨，早晚必擒之。河北出袁绍，四世三堂公。门中故吏广，可谓真英雄？色厉胆却薄，优柔又寡断。干事而惜身，实非真英雄。蜀中有刘表，其名称八俊。威震九华州，可以称英雄！景升具虚名，也非真英雄。江东孙伯苻？孙策籍父名。益州刘季玉？璋乃守护犬。舍此众人外，备实无人选。能称英雄者，胸怀必有志。放眼今天下，唯君与吾耳！